黄仙问自己像什么怎么回答刘邦黄芽免费小说阅读_免费小说大全黄仙问自己像什么怎么回答(刘邦黄芽)

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第一章乱世幽影，岐山野踪秦二世元年，咸阳宫的铜钟在暴政阴霾下发出沉闷回响。

始皇帝“书同文、车同轨”的制度尚未在民间扎根，秦二世胡亥的昏聩已将天下拖入炼狱。

骊山陵墓的徭役征发无休无止，闾左之民被铁链锁缚，像牲畜般被押往工地，

沿途饿殍与弃婴堆叠，腐臭气息弥漫四野；郡县官吏以“连坐”为威，稍有不从便屠灭全里，

关中平原的黑土地被鲜血浸透，凝结成暗褐色的疤痕。大泽乡的暴雨中，陈胜吴广揭竿而起，

“王侯将相宁有种乎”的呐喊刺破天际，积压的民怨如火山喷发。六国旧贵族趁机起兵，

楚旗、赵帜、魏幡在战火中重立，曾经统一的帝国分崩离析，唯有偏远的岐山深处，

尚存一丝与世隔绝的安宁。岐山北麓的青冥谷，是被乱世遗忘的角落。谷中古松参天，

枝干虬结如苍龙，遮天蔽日；涧水穿石而过，撞击岩石发出“泠泠”声响，

清澈的水面倒映着两岸的奇花异草；晨雾如轻纱般笼罩山谷，遮蔽了外界的兵戈与哀嚎，

只留下鸟鸣与风声交织的静谧。谷中栖身着一只名为黄芽的小黄鼠狼，

它与同类截然不同——毛色如鎏金，在月光下泛着温润光泽，

跑动时像一团流动的火焰；一双眼瞳黑如点漆，转动间透着远超同类的灵慧，

仿佛能辨明涧水中每片落叶的去向，能听懂松林中每声鸟鸣的含义。黄芽的日子，

是乱世中难得的静好。它以山鼠为食，却从不过度捕食，总会留下几只幼崽，

维持谷中的生态平衡；它采食野果，必择熟透落地者，从不攀折枝头，

生怕破坏草木的生机；傍晚时分，它常趴在谷口的青石上，

望着远方天际偶尔掠过的烽烟——那是战火燃起的信号，虽不知具体含义，

却能从风中嗅到一丝若有若无的血腥气，让它不由自主地缩紧身子，

将脑袋埋进蓬松的尾巴里。它以为这样的日子会一直持续，直到那个电闪雷鸣的夏夜，

一场天灾撕开了它平静生活的帷幕。第二章玄洞遇仙，道破凡俗那夜，狂风卷着暴雨，

如天河倒倾。谷中树木被吹得东倒西歪，枝干断裂的声响此起彼伏；涧水暴涨，浊浪拍岸，

裹挟着泥沙与碎石，冲击着岸边的岩石；天空中，乌云翻滚如墨，

一道道惨白的闪电划破夜空，将山谷照得如同白昼。黄芽刚捕到一只山鼠，

正躲在粗壮的松树洞里享用，突然，

一道闪电击中了谷口那棵千年古松——树干瞬间燃起熊熊大火，火星伴随着雨水四溅，

浓烟呛得黄芽几乎窒息。它顾不上猎物，循着本能向谷深处逃窜，

慌乱中撞开了一处被藤蔓掩盖的山洞。山洞内并无预想中的潮湿阴冷，

反而弥漫着一股似有若无的檀香，岩壁上渗出的水珠滴落，落在石质地面上，

发出“叮咚”的清脆声响，竟让人心神安宁。黄芽警惕地贴着洞壁前行，越往深处，

光线越柔和，最终在洞底的巨大青石前停下——石上盘坐着一位老者，身着素色道袍，

须发皆白，却面色红润如婴孩，周身似有淡淡的光晕流转，与山洞融为一体，

仿佛已在此静坐千年，与山石同息，与岁月共生。黄芽从未见过人类，吓得浑身毛发倒竖，

转身欲逃，却听老者开口，声音不高，却如涧水穿石，清晰地传入耳中：“小友既来，

便是缘法，何惧之有？”黄芽愣住了，它竟能听懂人类的语言。它试探着回头，

见老者缓缓睁开双眼，眸中似有星辰流转，透着洞悉世事的深邃，仿佛能看穿它所有的心思。

老者自称玄真子，乃战国末期的道家隐士，曾与庄子弟子论道于濮水之滨，

见证过秦灭六国的战火——当年秦军攻破大梁时，他亲眼目睹百姓流离失所，

遂厌倦世间纷争，避居此洞修行，已有百年。玄真子凝视黄芽片刻，

微微叹息：“汝虽为兽类，却灵智早开，周身有‘气’萦绕，如薄雾般轻盈，乃修仙奇才，

可惜困于凡俗，难窥大道真谛。”黄芽歪着头，眼中满是疑惑——它知晓山鼠的生存之道，

明白野果的成熟之期，却从未听过“修仙”二字。玄真子似看穿它的心思，淡淡一笑，

伸手拂过身旁的石桌，桌上瞬间浮现出一缕缕透明的“气”，在烛光下流转不定：“修仙者，

非求长生不死，乃求‘天人合一’之境。天地间有‘灵气’，

藏于山川、草木、日月、星辰之中，若能感悟吸收，便可脱胎换骨，明辨是非善恶，

甚至以己之力，影响世事变迁。此道不分种族，不分贵贱，只看心诚与否，汝愿随我修行？

”黄芽望着老者眼中的澄澈，又想起谷外那若有若无的血腥气，似有所悟——它隐约明白，

外界正发生着可怕的事，而修行或许能让它拥有保护自己、甚至保护他人的力量。

它伏在地上，

对着玄真子磕了三个头——这是它从偶尔误入谷中的樵夫那里见过的“拜师礼”，

虽不知具体含义，却知晓这是表达敬意的方式。玄真子见状，抚须而笑，

眼中满是欣慰：“好，从今日起，你便是我的弟子。”自此，青冥谷的山洞中，

多了一道金色的小身影，伴着老者的教诲，开始了问道修仙之路。第三章问道岐巅，

磨砺心性玄真子的教导，始于“观气”。每日黎明，天微亮时，

他便带黄芽登上谷中最高峰——望仙台。此处地势高耸，可俯瞰整个山谷，

是吸收天地灵气的绝佳之地。“闭目凝神，摒弃杂念，感受风里的‘阳气’。

”玄真子的声音温和而坚定，“那是朝阳初升时，天地间最蓬勃的力量，从东方地平线涌来，

透过肌肤，渗入四肢百骸，滋养你的神魂。”黄芽乖乖照做，

却难以静心——山间的鸟鸣、涧水的流淌、风吹树叶的“沙沙”声，都让它分心。

玄真子从不催促，只让它坐在涧边，观察水中的游鱼：“鱼在水中，看似自在，

却需顺应水流。若逆流过猛，便会力竭而亡；若随波逐流，便会迷失方向。

‘观气’亦是如此，需心无旁骛，既不刻意追逐，也不随意放弃，与灵气自然相融。

”黄芽日日观察游鱼，看着它们时而逆流而上，时而顺流而下，在水流中灵活穿梭。渐渐地，

它领悟到其中的真谛，开始能静下心来，感受天地间的灵气——起初是模糊的暖意，

后来逐渐清晰，化作缕缕青烟，在松枝间缠绕，在涧水中沉浮，在云端游走。三个月后，

它已能清晰“看见”灵气的流动，甚至能引导着灵气，在四肢间循环。掌握“观气”之法后，

玄真子开始传授“术法”。他教黄芽“幻化之术”，通过操控体内灵气，

改变自身形态——初始只能化作七八岁孩童模样，衣衫由树叶编织而成，

粗糙却带着自然的清香；随着修为精进，逐渐能化作少年模样，衣着也变得整洁得体。

他教黄芽“御气飞行”，踩着山间的气流，在树梢间穿梭，如履平地；教黄芽“洞察之术”，

通过观察人的言行举止，看穿其内心的善恶与执念。黄芽天资聪颖，学之甚快，不出一年，

便能熟练运用诸般术法。更难得的是，

它对道家经典有着独到的见解——一次论及《道德经》中的“上善若水”，

它说：“水善利万物而不争，如涧水滋养草木，却不居功，

此乃‘道’；若如暴雨般毁屋伤民，便是‘失道’。修仙者当学‘润’，

以温柔之力助益万物，不学‘暴’，不以强力欺凌弱小。”玄真子闻言，

抚须长叹：“汝已悟‘道’之精髓，远超许多人类弟子。”但修仙之路，从非坦途。

一次修炼“御气飞行”时，黄芽急于求成，强行调动体内灵气，欲飞上云端，

感受“天人相接”的境界。可灵气在体内紊乱，不受控制，它瞬间失去平衡，从高空坠落，

重重摔在岩石上，浑身是伤，连行走都困难。它趴在地上，望着云端，

心中满是沮丧——它虽能化作人形，却终究是只黄鼠狼，或许真的难成大道。

玄真子将它扶起，用草药为它疗伤，沉声道：“修仙如行山路，有坦途，必有陡坡；有平路，

必有荆棘。汝今日坠落，非因汝是兽类，乃因汝心有‘急’。急于求成，

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第1章

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